■李诗学
洪湖，每一株莲都蕴藉着赤卫队员的*灵。他们倒在湖水中，血液溶入湖水，筋骨融入淤泥，隐身于莲。这里的莲，株株粒粒都怀揣故事！谁吃了这里的莲，谁就会讲述洪湖赤卫队的故事。
——题记
引子：坐在江堤上望夕阳
此刻，微风微熏，斜阳从头顶照射在身旁的草尖上，照出几分嫩绿。我把头枕在自唐古拉山雪域高原一衣带水至吴淞入海口、延绵余公里的“华夏长青藤”上，头顶倚靠着的是荆江湾绽放的藤边花——长江为藤，洪湖是花。
夕阳余晖的光芒，犹如时光的隧道，引人升腾至容纳无边想象的渺远处，翛然扇动起精神的翅膀，穿过时间长河，和落日说出这一天里的最后一句话。
父亲的视线和我凝望的眼光隔空交会。父亲告诉我，早先，这里因一眼泉，取名文泉、设文泉县。明代成化至正德年间(～),“南北江襄大水，堤防冲崩，湖河淤浅，水道闭塞，垸塍倒塌，水患无岁无之”“江堤常溃于车木”（今监利县车湾），“最患者茅埠江口（今洪湖市新堤一带），更三十年不治，东南尽成水区矣”，便有了“上洪湖，在州南一百二十里，又南十里为下洪湖,受郑道、白沙、坝潭诸水与*蓬湖相通”（明嘉靖《沔阳志》），足见洪湖系吞吐长江及荆北来注诸水潴积而“泊阔纹彩绮，天地亲无隙；唇间含碧草，青涩一湖莲”。这里也曾取名新堤，设新堤市。起初，洪湖并非圆圆的或方方的一个湖，而是曲曲折折、大大小小的众湖总名称。一百单二湖的水乡人把平方公里水面的湖称为“大湖”。再后来，大湖就成了通称的个体意义上的洪湖。
变化，不断维持着故事的生命力。
在我一次远行的时候，父亲离开了这个世界，我没能聆听他最后的心声，这成为我生命中的一大憾事。
那一次，我走得太远太远，在病来如山倒般不得动弹时，我才在人生知天命之年认真地思考这个世界——事物总在变化的。
也就是自那以后，我和父亲有了另一种交流：心灵的对话。
江堤北边吹来了花絮，我的视线被它牵引，翩跹着越过大堤向江面飘去。前方浅浅的江湾，就是湘鄂南北两岸交汇处，这里曾是最重要的水路码头。
“这里曾有过呐喊声……”听这话时，我清晰地看见父亲面额根部暴突的青筋。而此刻，只见零星芦花游浮，漫舞无言。
夕阳下，我看到花絮飘向那片半岛丛林。它们是要告诉我，那一垄陵园里住着一群从来就不曾安息的灵*。
朝代更迭，人事兴覆！祖辈们，父辈们，一代代如同长江后浪推前浪。大地却总是默默无言，冷眼旁观。
夕阳下，大堤内外，一泾奔涌的藤，一泓静谧的花。藤润花艳，藤折花殇，这藤腋丛林里高耸的立碑，与花池里粉嫩的红鲜，书写过怎样的故事呢？问夕阳，夕阳无语；问清风，清风稀声。这静默就像逝者心灵深处的留白。
其实，这里的江与湖，许久以来，就没有停歇过、平静过。那些堤坝、湿地、浩淼波涛，战士与战争、征服与反抗，被演绎成了乐、舞、歌、剧，被缩小了体积，搬到了舞台上。可是，在这样的演绎、浓缩过程中，有些音律丢失了，有些舞步丢失了，有些篇章丢失了，有些剧情遗漏了。当一湾“江”“湖”抵达舞台上的时候，阳光由灯影替代了，呐喊由唱腔替代了，故事的过程甚至成为久远的回望与当下心境的联想。
我和安卧于故事中的江、湖，中间隔着一道高墙——时间，就像夕阳里我与父亲交谈时，被风吹拂成为断想——跨越年代的断想!
我通过夕阳看见了明天的朝阳！
我也通过歌舞语言的回声听见湖的呼啸！
“切勿过于怨叹，人类中最优秀的和我们同在。汲取他们的勇气做我们的养料吧；倘使我们太弱，就把我们的头枕在他们的膝上休息一会吧。他们会安慰我们。在这些神圣的心灵中，有一股清明的力和强烈的慈爱，像激流一般飞涌出来。”（罗曼·罗兰《名人传》）。
“碑前远忆先贤血，柳下凝观后辈罾。唱晚渔歌天籁至，红莲夕照满湖灯。”夕阳说：我是明天的朝阳！
坐在大堤上望夕阳。轻落于碧草上的花絮，是灵*诗意的俦伴。此时，在父亲未尽的心声里，我分明听到了莲舞的美妙清籁，乘着晚霞，从昨天走来。
一、蓄势花发
年，初秋。
王治在新安旅馆当茶房的那阵子，把黑夜当白天过。夤夜，熊传藻捎信把他约到长江边。这位中共新堤市委书记给他布置了三桩事：“第一，留在*内，继续坚持转入地下开展工作；第二，近日有叫钟德辉的人来住店，要绝对保证他的安全；第三，设法将钟德辉送到螺山附近韩家埠，找到刘崇龙。”不几日，果然钟德辉前来住店。王治随即与共青团员万世源接上头。次日，趁夜幕沿江堤上行，急行60多里路，护送钟德辉安全到达刘崇龙家。
钟德辉走后没几天，熊传藻再指示王治到新堤正街上顾景新酒槽坊去取枪，并叮嘱他：没有事就不要离开，如有不测，就去刘崇龙家会合。
酒槽坊是熊传藻的表弟、中共地下*员雷明泽家开的。共产*员陈秀山任市总工会纠察队长时，交给了雷明泽3支驳壳枪。王治带上2名码头工人从槽坊石井里取枪后，转交给了熊传藻。熊传藻带上枪直奔螺山韩家埠而去。
过了几天，以裁缝师身份作掩护的共产*员杨义发被国民*侦缉队长李炳才逮捕，并在州田公墓里被公开枪杀。当晚，万金山向王治传信：“下一个要抓的是你，赶紧转移。”于是，他俩连夜赶到洪湖南岸刘崇龙家。熊传藻告诉王治：“你送的枪，我们准备第一枪打戴家场的涂老五。”
早在一年前的北伐战争时期,在武汉求学的刘崇龙就加入了中国共产*。同年7月，他和陈步云受派遣返回监利县，成立了*支部，领导农民运动。
年8月底，在刘崇龙家，熊传藻主持会议，宣布成立鄂中地区特委。被任命担任特委秘书长兼总交通的王治，负责管理监利、潜江、沔阳三县，并掌握新堤市*员的名单，秘密接送往来的同志。经过这次会议，王治才知道，“钟德辉”是省委派任鄂中地区特委书记肖仁鹄的代号。会上，肖仁鹄传达中共中央“八七会议”精神，宣布举行秋收起义，建立农民*权。
年9月10日，农历八月十五，中秋夜。在洪湖西北岸的戴家场，刘绍南领路，肖仁鹄、邓赤中、刘镜珊、彭国材、娄敏修、赵文允、万世源、王康普、刘崇龙、董锦堂、王晓芗等人组成起义队伍，携带3支驳壳枪、渔叉、禾叉、冲担，举着火把，从陈垸出发，奔袭戴家场镇。年10月，《中央*治通讯》载：“鄂中之戴家场，曾集合同志、国民*左派、农民二十五人，前往袭击该县土劣涂老五（又名涂老虎）。因门撞不开，乃放火焚烧，涂氏家族遂上屋逃避，乱枪射击，当场将涂老五之女及外甥击毙，涂老五则受重伤，旬日后因伤毙命……”
同一天夜晚，在西岸河湖港汊地带中心区域的汴河镇，中共监利县委书记陈步云率领剅口50多名起义群众，首先包围汴河郑家拐的大土豪陈宝光住宅，打死了作恶多端的陈氏兄弟3人；然后突袭了郭铺的汤家竹林，杀死了大恶霸汤功汉父子；接着又连夜赶往上车湾跑马岭，捕杀了大劣绅董金亭。
古老而神奇的洪湖，有时风和日丽，水波不兴；有时天啸地崩，巨浪滔滔。赤卫队悬网为旗，投标为枪，把洪湖土地革命第一枪打在了年9月10日的记忆上，揭开了秋收起义、武装暴动的战幕！毛泽东《西江月·秋收起义（年）》道：“*叫工农革命，旗号镰刀斧头……地主重重压迫，农民个个同仇。秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。”
王治当初哪曾想到，他接送的人、递送的枪，让革命火种如春莲萌芽，露出了尖尖角……
后来以“地下总交通”名震四方的王治，参与肖仁鹄指挥的打新堤，攻峰口，攻克沔阳县城，夺取敌人枪支，发展革命组织，形成初期游击武装队伍。
当月30日，熊传藻率傅家湾赤卫队发动了螺山暴动。渔民、农民高举火把，手执猎枪、梭镖、渔叉，向反革命势力展开了猛烈冲击。10月4日，由熊传藻、刘崇龙、彭国材、李铁青领导的周何湾暴动，一个晚上横扫80多里，铲除了土劣戴金集、地痞周传简等恶棍。
之后，王治参加了肖仁鹄率领邓赤中、刘绍南的赤卫队发动的沔城大暴动。两路兵力，一路直捣沔阳县衙，处决了敌县长胡宝瑔，一路解牢，救出了被捕关押的娄敏修、卢敬符和几十名群众。
星火燎原似怒放的湖莲，生机勃发！秋收起义——年关暴动，集中兵力，奔袭作战，在洪湖地区、荆江两岸持续半年之久，连战皆捷。一时间，革命风暴席卷大江南北。
一团再也扑不灭的熊熊烈焰，令百里洪湖大震动。
二、蛟龙入水，催生了湖莲
滔滔洪湖水，这里曾经宵小猖獗，暗无天日，尸浮房塌，惨寒难度。多少人背井离乡，“身背着三棒鼓啊，流浪到四方，鼓儿咚咚，锣儿锵锵，含着眼泪去卖唱，好不叫人痛断肠”，“可恨地主彭霸天，湖塘田地都霸光，鱼儿进了湖霸的屋，谷子进了地主的仓。我们流尽了血和汗，年年破衣破草房。多少穷人把命丧，家破人亡去逃荒”——歌声中透着遍野肃杀之气。
“辣椒当盐，豆腐过年，一条裤子穿几十年，快快参加工农红*，闯他个红旗满天！”湖乡人民一次次地呼唤，“洪湖赤卫队，快跟贺龙回，活捉彭霸天，消灭白极会！洪湖人民要欢唱，永远坚强没有泪！”
“大老板，不要开枪啊，我们是来赴约会的。”在下车湾长江边，见这个渔肉乡里、作恶多端的张匪首站在船头打招呼，对面的“老总”叫队伍朝天开枪，自己满脸堆笑道：“你们别怕啦！别怕啦！我们是来迎接你们的啰！”两船相会，当张匪想弄清“老总”称呼时，“老总”来了个自报家门：“我是贺龙，不要认错了人。”张匪一听，吓得两腿“筛糠”，连忙求饶。装扮为送茶人的卢冬生一个盘腿横扫，将张匪打翻在地，扔进水里。轻松一役，缴获了七八十杆枪。
年1月20日，戴着一副墨镜、胡子剃得干干净净的南昌武装起义总指挥贺龙，与周逸群、卢冬生等10余人，乘小火轮逆长江西行，抵达洪湖。一眼望不着边的芦苇荡，密如蛛网的河湖港汊，烟波浩淼的碧水湖面，让贺龙心旷神怡。他感慨万千地对周逸群说：“这里真是个能容下千*万马的好地方，即使他蒋介石30万大*，也奈何我不得。”像种子找到了适合自己的土壤、水和阳光一样，贺龙找到了坚实的大地。
初到洪湖的贺龙，当时只有2只手枪。没有枪怎么行呢？在长江上靠岸到监利观音洲时，贺龙从船上水手中了解到观音洲有一股小团防。他与周逸群商量后，决定停船“拜客”，亲自带领卢冬生等人闯入国民*团防驻地，“借”得一批枪弹。21日，贺龙一行抵达监利反咀，登岸与贺锦斋、李明铨部会合。不久，又在朱河镇与肖仁鹄部会合，组成了第四十九路*，在青莲丛中、芦苇林里打游击、搞武装，队伍由几十人发展到几百人、几千人乃至几万人，游击队、赤卫队、少年团、工农革命*等纷纷组成。
洪湖，有千条万条渔船，贺龙是那千船竞发的指挥官。湘鄂边，有千座万座青山，一座比一座挺拔、高峻，每一座都留有他的足迹！
“贺龙本是一条龙，腾云驾雾一阵风，敌人见他吓破胆，人民见他乐无穷。”渔民们豪迈地传唱着《扛起梭镖跟贺龙》，“湖里有了贺龙*，湖水亮晶晶，革命烈火烧得旺，红*打仗总是赢。”
湘鄂西苏维埃省*府在洪湖腹地成立了，监利、沔阳、潜江、石首、江陵、天门、钟祥、京山、云梦、孝感、汉川、华容、南县、公安、桑植、鹤峰等县连成了拥有数万平方公里土地、余万人口的根据地，新组建的红二*团开始了艰苦卓绝的革命根据地建设。很快，红色版图迅速扩大到湖南常德、张家界、湘西和鄂西恩施，形成了湘鄂西边区一股强劲的革命洪流。
三、姐妹花殇
最艰难的岁月里，战火烧焦了土地，灼热了贺龙的心。他心急火燎地找大姐贺英求援。
一片松树林里，贺英、贺满姑两姐妹带领游击战士与贺龙会面。“大姐，我这次来，是要以洪湖为中心，建立湘鄂西革命根据地。这是*中央的决定。”贺龙捋了捋胡子说。贺英爽快应道：“那太好啰，我们姐妹支持你，人、枪都给你。预祝革命成功。”
湖南石门战役失利后，贺龙的部队处境极为艰难。娘子*送来了弹药、粮食、药品、棉花、布匹和银元，并将所属各部一千余人交给了贺龙，燃旺了革命圣地的火炬。
满姑，这个在战乱中降生人间的女婴，排行老六。满姑的出生让原本贫寒的家庭更加难以糊口，于是，贺士道夫妇瞒着小贺龙姊妹们，将满姑用一件破衣包好放到离家不远的岔路口，指望哪家缺孩子的人来救助养活这条小生命。将亲生骨肉送出去，如剜去一块心头肉，夫妻俩不禁抱头哭泣。不料，一位邻居婶娘把孩子送了回来，贺士道两口子接过孩子，再也舍不得送人了。
清苦的家庭，战乱的岁月，满姑养成了勤劳勇敢、不畏强暴的性格。一双绣花手，常常舞刀弄枪。年,*阀混战，土匪如毛，贺龙两把菜刀刀劈芭茅溪盐税局，杀死税警队长“姜豺狗”，缴得8支毛瑟枪，六妹就缠着贺龙要枪。
满姑闯入了男儿行列，担任赤卫队长，手持双枪，骑一匹灰白骏马，拼杀于枪林弹雨之中。
炮声越过了长江。贺龙率领红*从洪湖转战到红土坪一带；贺英的队伍去四门岩、割耳台牵制敌人。窥视洪湖的张恒如团匪探得满姑的下落后，带领40余人连夜赶到*家台包围她。敌人知道满姑枪法准，不敢靠近。她孤*作战，与敌人周旋了一夜。
天放亮了，子弹打完了。满姑将一支枪藏在灶孔灰里，另一支藏在柴草中，紧搂着三个孩子，用一双忧郁的眼睛，迷茫地透过长窗，望着渺远的天空。
匪兵们将满姑母子4人解押到桑植县城。
敌人要满姑供出贺龙、贺英的去向，供出洪湖、湘鄂边游击队的行动计划，供出伤病员和枪支藏匿的地方，她一字未露。敌人在她身上动大刑，用“烟熏双泉洞”，使她七孔流血；用“红鸟爬墙”，烧得她皮肉冒出青烟；用“鸭儿戏水”，把她从半空中摔倒在地；用“猴儿抱柱”，使她十指断裂……惨无人道的种种酷刑，奈何不了铁骨铮铮的女英雄。她的本质里超越了对死亡和痛苦的恐惧，这种力量便是来自内心的信仰追求、品质追求。
年8月6日，在桑植校场坪，暴徒剥光了满姑的衣服，将她四肢分绑在两根横木杠上，用刺刀割去她的乳房，然后一刀一刀地割下去……身上可流血，心中不滴泪，满姑拼尽最后的气力发出了“打倒土豪劣绅!”“打倒国民*反动派！”这震撼世界的吼声。
巾帼英雄的血浸染了脚下的泥土，催开了湖里的映日红莲，化作天际一片彩霞。
贺家姐妹跨门持枪，驰聘沙场，杀白匪，诛渔霸，闹翻身，打天下，战功赫赫。
大姐贺英年出生。年，20岁的她和丈夫组建起一支反抗反动恶势力的地方武装为民申冤。年，贺英的丈夫被杀害后，她接过丈夫手中的枪，率领地方群众武装，杀豪绅、打土匪、救穷人，开始了更加顽强的斗争。年春，贺龙、周逸群等人受中共中央指派到湘鄂西开展武装斗争，开辟革命根据地，贺英将近千人的群众武装队伍交给贺龙，自己也参加了工农革命*和桑植起义。同年10月，工农革命*在石门受挫，贺锦斋等主要骨干战死沙场，贺龙率部退到桑鹤边界休整，处境十分困难，许多战士身体浮肿，伤病员缺医少药。贺英在战斗中几次负伤，仍亲自带队送粮送药，支援主力部队。年春，贺龙率红*主力东下洪湖，贺英率游击队留在湘鄂边根据地，配合红*主力，坚持游击战争。
气急败坏的国民**，为切断贺英对洪湖根据地的支持，于年4月12日夜偷袭洞长湾，重兵包围了红色娘子*。贺英一连撂倒好几个敌人后，不幸中弹负伤。血顺着裤管往下淌。太平镇的赤卫队闻讯赶到增援，可是，就在他们冲上前的几分钟，贺英腹部又中一枪。她把枪递给满姑的小儿子向楚汉，声音微弱地说：“快……拿去，找……红*，找大舅……报仇……”
天破山裂，地陷湖啸。一颗巨星在鹤峰县洞长湾山脚下陨落了。云洒泪珠，水放悲声……
殷红的湘鄂莲花里，汇集了英雄儿女浓浓的鲜血！
四、勇当雷霆，智柔化清风
“不怕死的跟我上！”手舞大刀、冲向敌阵的贺闯在与敌人“刀尖对刀尖，枪口对枪口，有你就无我，你死我上天”的实战中展现着自己的英勇。
秋收起义前夕，这位赫赫有名的赤卫队长腰间别的是自制单打一的驳壳枪，弹簧、撞针常常出故障。贺闯就在屁股后头挂一把钉锤，当枪机发而不顶用时，就拔锤猛敲撞针，将子弹击发。
这天，夕阳缓缓贴近湖水。一个白*排长，手提德国盒子枪，后面跟着十几个扛长枪的匪兵，绕堤搜巡。贺闯带几名赤卫队员趴到湖滩树底下，待敌匪靠近，贺闯莽性大发，拔锤开枪，手提洋枪的*官翻身倒地。众匪兵得知出事，端枪朝贺闯冲来，贺闯甩手高扬，“砰”的一声响，钉锤掷地有声，敌匪以为投来了手榴弹，吓得趴在地上。当他们清醒过来时，已被缴了枪。
“锤子枪”换来了“德国造”，赤卫队员的梭镖也都换了快枪。乡亲们编歌唱：“闯娃子，赤卫队，屁股后头挂钉锤。‘土造’打垮洋家伙，梭镖缴得快枪回。”
年5月的一天，联区指挥部命贺闯带领赤卫队消灭荣家湾一个营的驻敌。
初夏时节，含苞待放的莲花，散发出醉人的清香，嫩绿的蒿草和芦苇形成青纱帐，是湖上歼敌的好时节。
夜，月光朦胧，四野沉寂，几朵青云在荣家湖上飘浮。游击队、赤卫队、少先队三箭齐发，三百号人兵分三路悄悄地摸进荣家墩，在敌人宿营的村湾街巷放上了炸而不射弹的“机关枪”——装有鞭炮的洋油桶。随着三声枪响，引发万炮齐鸣，炸声连天，鼾睡中惊醒的敌营长荣甫生还没摸着头脑，众敌兵已乱作一团，抱头鼠窜。贺闯率手枪队直插敌营心脏，来了个洪湖版的特种部队斩首行动，击毙敌营指挥部30余人。随之，三路伏兵峰拥而至，将逃窜的敌人逼进了荣家湖角。一役歼敌余人，俘虏80余人，缴枪余支。
敌人的子弹都不怕的火性汉子贺闯，从来不把敌人放在眼里，闯千*万马的敌营时如入无人之境。可是，明枪易挡，暗箭难防。年9月下旬的一天，“清乡团”下湖扫荡，为隐蔽在芦苇荡的群众解除饥饿，贺闯冒险出湖买米，不料叛徒告密，落入了魔爪。
临刑时，敌人把他的锁骨用铁丝穿着，四肢用铁钉钉在门板上，游街示众。“虎将”宁死不屈，愤慨发声：“龟孙子们，你贺爷爷生是共产*的人，死是共产*的*，快开枪吧，今日消灭不了你们，十八年后，又是一条好汉，来世我也定要把你们彻底消灭光！”
叛徒似粪土，勇士若高山。被叛徒告密被捕的还有赤卫队长刘绍南。在他被捕后，敌人对他高官相诱，苦刑拷打，并企图以他正怀有身孕的妻子、年过半百的父母等亲人实施劝降，皆不能动摇他的气节。年7月23日，年仅25岁的刘绍南英勇就义。就义前，他浩然正气地对白匪头子李伯岩说：“不骂你们这些龟孙子可以，但有三条：一、书写布告，不得称共匪，称共产*；二、在洪湖大游一番；三、匪首敬酒三杯。”李伯岩一一应诺。敌人逼他写降书，他却奋笔写下《壮烈歌》：
铡刀下，不变节！
要杀就杀，要砍就砍。
要我说*，我绝不说。
杀死我一人，革命杀不绝。
直到流尽了最后一滴血，
眼睛哪肯把敌瞥！
宁死不屈，烈！烈！烈！
这义薄云天、荡气回肠的革命宣言，无疑是人类历史上壮丽史诗中用鲜血和气节写成的最悲壮的咏叹调！赤卫队长像伟大的音符，骄傲地跳跃在音律中间。
霹雳谋士，智克顽敌——赤卫队长彭国材的传奇故事，就像织成水上草原的青青莲叶，数都数不清。
五月天，夕阳西沉。彭国材、段德昌驾着几叶小舟，和几十名赤卫队员钻进了芦林。透过望远镜，他们发现了来滨湖文家新嘴抢劫渔民财物、围剿赤卫队的两艘敌艇，决定伺机反围剿。一连三天过去，巡逻艇寸步未移，而赤卫队各分队的片片小舟却零零星星地向芦苇荡汇合，队员们过起了“芦苇是我房，菱藕是我粮，船板是我床，梭镖是我枪”的生活。
一望无垠、绵延至广的芦苇荡，清风拂过，苇涛汹涌，一如百万雄兵拥围着一域浩淼。芦根浅滩上，零星栖息着灰鹤、斑头雁、野鸭。偶有响动声，被惊飞的水鸟擦着芦穗扑噜噜升飞，在空中盘旋几圈复落苇中。白天，赤卫队员们摸鱼采藕拔芡实，当饭吃；夜里，月亮是灯光，鸿雁鹕鹚是哨兵，他们就开起了船头的故事会，猜谜语，唱道情。在血与火的环境里，他们不乏乐观的情趣。
浓黑的夜幕突然淡去，彭国材探到敌艇由东向西移动，他们趁清晨的微光飞舟出苇，迅速布下一道道渔网后重返苇丛中，静待大鱼落网。倏然，湖西轰轰机声微弱了，在碧澄澄的湖上，两艘敌艇停下了——果然，机舵被渔网裹住了。随着彭国材一声号令，70多只渔船，像一支支满弓离弦的箭，冲出芦林。土铳、迫击炮齐鸣，敌艇着火了，滚滚青烟笼罩了敌人的视线，一枪没发就沉入湖底。
百里洪湖出奇兵！毛泽东在《抗日游击战争的战略问题》中著述：“红*时期的洪湖游击战争支持了数年之久，都是河湖港汊能够发展游击战争建立根据地的证据。”
年10月初，彭国材率赤卫队截获了占据小沙口保安团一营往幺河押送的*火后，他们连夜建造战船，迎敌反扑。
几天后的早晨，浓雾把曾家墩、船头嘴两个湖心岛裹得严严实实。敌人以数倍的兵力扑来。彭国材身边赤卫队员仅四五十人。十几条铳划子迅速被放上装满鞭炮的洋油桶，中间用“草把人”隔着，趁着浓雾送到两岛之间的芦苇丛，开枪打穿了洋油桶，引发鞭炮齐鸣，迷惑敌人。赤卫队员们东放几枪，西打几枪，驻扎两岛的敌人误以为对方岛上的是赤卫队，都朝芦林边的草把船对打起来。待枪声稀疏，晨雾逐渐散去，敌人自射自灭，等到发觉上当时，已死伤过半。两股敌人被彭国材玩了把捉迷藏！这次战斗，打死敌营长1人，打死打伤敌兵余人，缴获枪支多支、子弹数千发。
谁曾料到，出师未捷身先死的“湖上诸葛”彭国材，28岁时在战斗中牺牲，沉寂于母亲湖的怀抱，把一腔热血抛洒在红色土地上，化作反哺母亲湖、润泽万世的悠悠清风。
五、傅家湾，染红了一湖
岸边一盏菜油灯点燃的微弱火苗，引得乱蝶飞舞，群魔伸爪。一个0人的湖湾渔村，敌人集重兵一次次围剿。
有猎枪余杆的傅家湾，熊传藻创立了董世寿、傅忠信带领的多支赤卫队。火苗下，聚集着早期的共产*员肖仁鹄、娄敏修、刘崇龙、陈秀山、杨光华、漆子恒、刘革非等人。他们在熊传藻家里、在湖边芦苇深处的猎船上、在穷苦渔民的草房里，共商暴动大计：待戴家场打响秋收暴动第一枪后，紧跟着在廖湾、杨咀一带响应起事，继而进攻新堤、峰口。
微弱的火苗，迅速燃烧成了湖岸边遍撒的火种！
年9月30日，熊传藻率领发动了螺山暴动；10月中旬，袭击了峰口匪兵，缴枪一批。傅家湾赤卫队骁勇善战，奋力杀敌，分赴各地参战，汇成了一股洪流，并随之参与到鄂中特委成立的工农革命*第四*肖仁鹄*长麾下。
次年一月，红四*开赴沔阳拖船埠，整编与贺龙*汇合，熊传藻调任中共监利县委书记。一部分赤卫队员返乡，保卫家园。此间，沔阳县保安团展开“清乡”“剿共”。敌县长何翔、匪首李伯岩称傅家湾是“共匪窝子”，熊传藻全家是“奸*”，大肆捕杀共产*人和革命群众。7月、9月的两次大清剿，幸好早有防范，青壮年人已经疏散隐蔽。敌人查抄了熊传藻父亲熊光明的家，当场将湾里十多名共产*员的家人予以扣压，威逼恐吓，勒索钱财，将粮食和牲畜掳掠一空。
年2月8日，29岁的熊传藻在监利县尺八口老江河岸边就义后，敌人采取了更加狠*的釜底抽薪之策，捕杀熊父以斩草除根。年农历五月十七，清乡中队长曹柏英、侦查队长石明标，率敌扑向傅家湾。石明标恶狠狠地对熊光明说道：“你是知书达礼之人，次子熊传藻且受过高等教育，怎不求取仕途，飞*腾达，何以误入歧途，提着脑袋替共产*干什么革命？”熊光明笑道：“明知山有虎，偏向虎山行。人各有志，这不是你们能理解的！”正午时分，熊光明、徐凯先、李忠俊被杀害于村头湖畔的晒皮滩。
次年11月，湖北*阀徐源泉，指挥5个师、7个旅的兵力，向洪湖苏区发动大围剿。傅家湾人民组成赤色教导*、赤卫队、少先队等地方武装，转战于湖汊，牵制敌*。他们用最劣等的武器，与持有优良装备且兵力百倍于己的敌人正规*作战，消灭了敌人的一部分有生力量。一次次的反清乡围剿，一次次的莲湖苇丛潜伏，赤卫队历经了无数的危机和悲壮的牺牲，但革命的火种延绵不止。
壮怀激烈的反围剿战斗中，大批仁人志士献出了生命：小港区委委员江启贵，区妇联主任王顺英，区一乡乡长董仕寿，曾任红*营长的杨必真，汊河十四区区委委员傅忠启，傅湾特三乡秘书宋先洗，赤卫队员傅大伦、傅先洲、傅天炜……小小的湖湾尸横遍野，清清湖水染成淡红。
六、烈士家书与家书劫难
赤卫队员杨后宗，后来参加了红*。
杨后宗于9年7月出生在湖畔的峰口镇苗家岭，从小跟随父亲一道，帮湖霸放鸭子，备受煎熬，幼小的心灵里蕴藏着革命的火种。
杨后宗跟随贺龙部队，南征北战，保卫苏区。游击作战到潜江、监利一带时，他给父母写了两封信——
第一封信：
双亲大人膝下：
儿参加红*有两年之余，没有回家孝敬双亲大人。现在不知大人身体安康否？又不知家中生活是否困难？有没有种籽种田。去年腊月间，大人来杨林关会我一次。自后大人回家，儿无一天不思念家庭。以后在后方传信两次，叫我哥前来瞿家湾会我一面，兄长没来，不知大人接到信否？孩儿再次写信前来，请双亲大人不必挂念我。医院休息一月有余，现在病体痊愈，身体强壮，精神很好。现在我已上前线归队，不知分配我到哪部队工作，再次写信回家。双亲大人及我兄长等不必挂念我，希望兄长孝敬双亲大人，加紧春耕修堤，扩大生产，保障春耕秋收，帮助拥红工作。现在扩大红*，加强红*，冲破敌人之围剿，革命成功，请假回家孝敬大人，一家团圆，同享幸福。纸短情长，说不尽的我的话。
杨后宗
年4月2日
第二封信：
双亲：
我参加红*差不多2年了。我今年二月间寄回一信，不知接到没有？甚为想念。我父亲从去年腊月来我处，我那时尚在*事学校。缓了不久，身染微病，请假休息月余，现赶上三*（即红三*，*长贺龙）八师机枪连，现扎在潜江城里操练，身体很强，不要牵挂。关于我家生活非常困难，现在春收已过，可没忧虑。至于分配土地，想我大人不能负担，*府里有优待红*家属条例，他自然负责，无须要我父亲讨论。不过接信之后，请大人将家里及地方一切情形，详细回我一个信。事来了，不写了，容后再禀。
敬请
玉安
全家清泰
你的爱儿后宗
年4月9日
就在这两封信寄回不久，杨后宗牺牲在监利县新沟嘴的战斗中。
烽火连三月，家书抵万金！
“我好不容易把这两封信保存下来啊！平常，我老是把它放在枕头下面，不知流了多少眼泪。每天起床、睡觉，我都要看一眼。有时想得不好过，我就把它放在胸窝上，捂着它睡觉，好像儿子小时我把他放在怀里睡觉一样。再有时真正想得难受的时候，就叫老头子把信念给我听听。后来，因老头子去世了，就求老农协会人员念。我听完之后，心里就舒服多了，得到了一点安慰。”两封信成了杨后宗母亲想念儿子的慰藉。直到年9月，中央访问团在峰口召开老革命烈、*、工属代表大会，已是满头白发、年近花甲的老红*妈妈，双手捧着信，恭恭敬敬地把它呈放在大会主席台上，讲述了她为了保存信，在国民*“白色恐怖”和日伪统治时期，如何转移信，同反动分子进行顽强斗争的曲折经过——
“哪知‘墙有缝，壁有耳’！不久，这件事就被反动分子张泽厚知道了。他三番两次地找我麻烦，要我交信，我死不答应，他又打发狗腿子跑到我家里抄寻，我就连忙把信塞进屋檐下的壁缝里，这才躲过了敌人的搜查。之后，敌人实行‘蚕食’*策，到处放火烧房子，我又把它包好，用小罐子装着，埋在地里，可又怕它霉烂，每次下地做活，我都把它挖出来看上一眼。发现没有损失，就再埋好；有时，我想得入迷的时候，梦见敌人把罐子挖走了，同敌人拼命滚打，惊醒过来才知是梦。到了日本*子侵占峰口的时候，反动分子张泽厚摇身一变，成为日本维持会的‘红人’。他又贼心不死，几次找我交信，我死不承认。若是交了信，就等于出卖了革命，日后对不起贺龙将*，更对不起毛主席！所以，我宁可死在敌人的枪下，也不交出信。总是回答敌人说，‘我的房子连信都被土匪烧得精光了，哪里还有信交啊？命有一条，要信没一封，案板上的肉，任凭你们剁。’最后，敌人对我也没办法，只好不了了之。从此以后，敌人就不再找我交信了，这才算是勉强把它保存下来。”
中央访问团的同志把信拆开，信被里里外外、扎扎实实地包了三层：第一层用油光纸，第二层用丝皮纸，第三层用青缎子布紧紧地包着。当红*母亲“三移其信”把信埋在地下时，是把信卷成圆筒形，塞进一头有节，一头用白蜡堵口的竹筒里放在小罐内埋在地里，为了找寻方便，还在地皮上做个标记，以防丢失。红*母亲信念坚贞，直到洪湖地方解放，她才从地里把信挖起来，拿回家去，照样把它放在枕头下面。
“这信，是我儿的命，是我的命。要是丢了信，我向湖哭啊？”
倒下的，是赤卫队员、红*战士的血肉之躯；留下的，是革命者的英灵与精神。
泱泱湖水涌动，英雄精神不死！
七、唤醒沉睡的英灵，再展新姿
不停地播撒，根植于湖泥中的种子，是赤卫队时期一个个、一批批倒下的志士英烈。
是种子，就会发芽！看，随风扶摇的翠绿，“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来”——
他喊又不敢喊，犟又不敢犟，乖乖地放下了手中枪。他回过头来望一望。哎呀！我的妈呀！刚刚踫我们的刘队长，吓得白匪浑身打颤只叫娘。赤卫队，不平常，机智勇敢又坚强！缺枪弹，也无妨，保安团是我们的乒工厂。彭霸天，是运输大队的大队长，送来了大批子弹和步枪，不要收条它倒挺大方！
三伏“炸花天”，酷热难耐。正午，保安队一群匪兵，脱盔卸甲，穿着短裤，跳到何桥河里冲凉，留守营房的只有4个匪兵。
一身女人打扮的彭国材挽着一只香篮子，后面跟着几个男人，向敌营房走去：“官爷，我们走亲戚吃了红蛋回来，讨点水喝。”“有红蛋吃！好说好说。”几个哨兵嘻皮笑脸地围了上来。彭国材把手伸进香篮，抓出手枪连放四枪，哨兵当场毙命。尾随其后的赤卫队员飞步冲进敌营，抓起敌枪对河里点射，几十个匪兵手无寸铁，个个瞠目结舌，乖乖地举手求饶……
“白天行船看日头,夜里划桨望北斗。湘鄂拉起革命*,穷人都跟革命走。”监利民歌传唱，“周逸群、段德昌，带着人马搞武装，一去个个空着手，回来人人有支枪。”
演员夏奎斌采集刘绍南、贺闯、彭国材塵战洪湖扬虎威的故事后，以大战芦花荡的大幅度动作演绎、莽撞粗犷而又豪放的性格，以打虎之势展现英雄气慨，以沉着冷静表现智慧与果敢。“不怕死的跟我上”一句台词，透出赤卫队长的神韵与风采。
“洪湖万顷岁月长，浊水污泥两浑茫。水试翻天覆地手，白浪翻作红旗扬。”周逸群的《咏洪湖》写道。“赤卫队”“游击队”“赤色警卫队”“赤色教导队”“赤色守备队”“少先队”是当时最活跃的群众武装。“工农革命*（哪），团结一心，拿起刀枪和斧镰（哪），勇敢去冲锋，要杀那*阀（呀）土豪和劣绅，所有反动派（呀），不许留一人，没收土地及其他财产分配济贫民。推翻旧世界（哪），建设新中国，一切权力归劳动（哪）造大同世界，劳苦群众们（呀），大家快奋起，武装搞暴动（呀），高举赤色旗，勇敢前进最后胜利定是我们的。”《暴动歌》和《豪情曲》在湖乡传唱，“老子本姓天，家住洪湖边，要想捉住我，除非是神仙。”
“洪湖水，翻白浪，岸边尘土扬。”远处，湖水接天，芦苇层层，莲花盛开，船桅如林，硝烟蔽空，火光映红湖面；近处，高大瓦屋，门悬“沔阳县彭家墩乡苏维埃*府”的木牌匾，墙上有“打土豪、分田地”的标语，屋前石狮旁插着一杆大幅红旗，迎风舒展。数百名赤卫队员怒不可遏，磨刀擦枪，斗志昂扬，准备配合红*，挥旗出征……这恢宏的场景，倒下的赤卫队员们未曾想到，事隔30年后，演绎他们故事的《洪湖赤卫队》作为国庆十周年献礼剧，一出即轰动，成为民族歌剧瑰宝。
“这是世界上出将*不多，出烈士最多的地方，几乎每一个湖墩，每一个渔村都为革命献出了自己的优秀儿女。”（原装甲兵司令员杨秀山将*语）夏奎斌、王玉珍扮演的刘闯、韩英，是永远的丰碑。
生活是艺术的源泉。听，韩英在牢房里哭诉，“那天大雪纷纷下/我娘生我在船舱/没有钱/泪汪汪/撕块破被做衣裳/湖上北风呼呼响/舱内雪花白茫茫/一床破絮像渔网/我的爹和娘/日夜把儿贴在胸口上”，这不正是贺满姑的生活写照吗？
年4月，春光柔和，莲芽鲜嫩。王玉珍来到湖乡姑娘们中间，边学织渔网，边收集女英雄的故事，边学唱渔歌。一位拉二胡的盲艺人，渔歌唱得好，一唱就是几条街，王玉珍就跟着唱完几条街。她听老赤卫队员讲故事，故事里有一个无边的大湖，有一群刚强的勇士，还有一群舞刀弄枪的巾帼英难；既有“男人去打仗，女人送*粮”的支援场景，也有“女人忙打仗，男人守后方”的火热场面。贺英担任游击队长时，骑白马，舞双枪，上马能指挥战斗，下马能管*治。
每一个英雄的故事，都令王玉珍感动，并冲击着她富有艺术细胞的内心。在湖上出生、浪里长大的赤卫队员李卜香，从小给红*送情报，一次次出色地完成侦查任务。她与叶兰香、潘菊英结成“红三香”，斗顽敌，除恶霸，使敌人闻风丧胆。就义临刑前，她对小妹妹说：“好妹妹，不要用哭声为我送行，干革命哪有不死人的呢？我一个小媳妇能有今天，是共产*解放了我，我为自由解放去死，不遗憾。”她是个认死理的人，面对侩子手的屠刀，毅然道：“共产*人是要挺直了腰杆去死的，你们动手吧。”残忍的敌人，用梭镖将李卜香杀害。英雄的李卜香牺牲时才21岁。
年出生在监利汴河的张孝贵，年2月在*公垸宣誓入*后，率领数十人在湖区组织游击队，采取敌来我走、敌驻我扰、敌退我追的战术，展开游击战。年3月18日，在攻打盘踞在朱家河的保安中队时，她率队直捣敌巢。年9月，在攻打监利县城战役前，她化装侦察；攻城战斗中，她救护杨秀山将*。红六*攻打毛家口镇时，她智勇救护余金龙将*。年6月，敌人重兵向新沟嘴进犯，已被选为中共湘鄂西省委候补委员、任省妇联主任的张孝贵，组织妇女在老新口、新沟嘴等地区贴标语、散传单，组织妇女担架队、运输队、看护队，冒着烟火，为红九师运粮、运弹药，护理伤员。后来在她女扮男装，前往鄢铺交通站接头时，被汴河区“铲共团长”胡大香率部捕获。
敌县长陈涤生与劣绅刘昆壁连夜提审劝降，对张孝贵提出三条：一、登报自首，与共产*脱离关系，今后不搞共*活动;二、说出共产*的组织和*员名单；三、交出武装、*用物资和有关共产*的文件。这样，可以保证张孝贵的生命安全和人身自由，并安排她在县*府做事。张孝贵怒斥敌人痴心妄想，接着便一言不发。
第二天敌人再次提审，依然无果。紧接着第三天，陈涤生将张孝贵押到上车湾，施用酷刑，妄图迫使她投降。开始用竹条子抽打她，她的衣服被打得稀烂，血痕斑斑。之后又用盐水喷、烟熏、踩竹竿、压双腿、把竹签子钉进十指等酷刑，张孝贵几度晕死，也没有屈服。
张孝贵临刑前，换了一套干净朴素的衣服，用梳子整理头发，擦去脸上的血迹。她像平素一样，面带微笑，向到场的群众说：“我是共产*员，我们的事业是正义的，革命一定会胜利，我为革命牺牲是值得的。乡亲们，20年后再会！”
早期革命时期曾担任湘鄂西中央分局文化部副部长、湘鄂西省委*治秘书长、《工农日报》主编的谢觉哉，在年6月25日的日记中写道：“我想起了洪湖苏区几位农妇——张孝贵、应惠兰、刘桂贞等同志，她们的言行与《虹》中女人相同，她们不怕死，她们心里没有‘投降’二字。”
在英雄的世界里，王玉珍一次次获得英灵的激情感应。她踏着朝露，向湖而歌，“洪湖水，浪打浪”“看天下劳苦人民都解放”的声调，融进了浓郁的水乡韵味。她演真了，像韩英被张副官救出牢房时所唱“冲破了敌人的枪林弹雨，穿过了密密的蒿草林，踏遍一墩又一墩……韩英、韩英、不能停留……”她动情了，每当唱起“娘啊！娘……”这歌段时，总是触发她的深情，刚唱两句双泪频。
世间纷扰，唯有英雄的灵*世界是安静的。那些睡过久远长夜的英灵，青莲馥郁的气息飘入他们的清梦，依恋湖光翠绿的鸟儿啼唱着他们的生命故事，那是天地间最自由的歌。
随着“洪湖水，浪打浪”的唱响，洪湖涌起了喜浪，父老乡亲们流下了喜泪。这是鲜血谱就的史诗，它如泣如诉，如鼓如号，牵人*，动人魄，撼人心，回荡神州。
一曲《洪湖水》，将贺英们、韩英和王玉珍融为一体。“第二代韩英”李祝华、“第三代韩英”刘丹丽、“第四代韩英”马雅琴、“第五代韩英”杨娟，都是洪湖的女儿。他们用心声唤醒沉睡的英灵！她们的歌，传唱成花。歌声，传唱在船头，传唱在青莲帐里，传唱在田野上，传唱在山峦间，传唱在海疆洋面，传唱在祖国的各个地方；歌声，如湖水惊涛拍岸，怒浪击天，一个又一个河湖泊洼又出现了“洪湖赤卫队”。
八、莲叶、莲花、莲蓬、藕……
小时候，我问父亲：“为什么人身上的尘灰总是洗不净？”父亲告诉我女娲抟土造人，“人是用泥捏成的，哪能洗净？”人是土和水的混合体，人依恋土和水，依赖土和水。土和水，是人世间最深沉的哲学，最美的诗篇，最亲的血缘，最爱的亲人。
大湖北岸的傍水小镇，父亲生前叙述中常常会说到在宽不到5米、长达多米的一条石板街的两旁，不透气地分布着一幢幢木质民房，古朴典雅，飞檐翘壁，雕龙画凤。弹丸之地，明末清初兴建的瞿家湾小镇古韵成为现世遗存的黑白底片。我现在也是在一步步走进父亲的叙述中。父亲叙述的词语洒落了一湖，我是踏着父亲的句子走进来的。
从江堤上下来，我依然心潮起伏，思绪如长江水汩汩涌突，奔流不息，未曾平复。上车湾、尺八、白螺、螺山、新堤、滨湖、小港、汊河、万全、峰口、曹市、府场、戴家场、沙口、瞿家湾、周老嘴、分盐、周河、毛市、福田寺、汴河、棋盘、朱河、容城……我走过了这一个个彪炳史册、载着一段段土地革命战争历史、外括了大湖围堤的地名。当年鏖战的地方，如今一片祥和安宁。我很想停下匆匆的步履，领略水乡温馨淳厚的人情，凭吊、叩遍每一处赤卫队时期的遗迹，重温当年那种磅礴的精神力量！
湖风颂诵着温婉，叙述着豪迈，叙述着忠贞，也叙述着雄强。那些壮怀激烈、炫丽多姿、经天纬地的故事，一个个，一幕幕，在眼前浮现，引人遐思。眼前，我走过一条条道路，跨过了一条条河汊，穿绕了一洼洼浅塘，这里对泽国湿地最有力的保护者，不是某个人或哪个单位，而是大湖外围方圆千百平方公里密如织网、星罗棋布的浅水湖成就的大片大片的莲：里湖、后湖、金湖、郑道湖、鸟湖、姚湖、洋圻湖、沙套湖、大同湖、大沙湖、肖家湖、云帆湖、东汊湖、形斗湖、龙新湖……片片瑶池在夏日里碧绿得渗不进一点杂色。清风徐来，绿波婆娑曼舞，青涩淡香弥漫。莲叶中，挺立着一杆杆映日莲花，有的含羞嗔笑，有的咧嘴微笑，有的开怀大笑，各尽姿色。莲叶、莲花、莲梗，向下耕泥化藕，向上花谢蓬莲。走过了夏日花季，眼下岸边稻田金*一片，湿涟涟的湖面仍留下一片片似扦插的残莲，幻化出迷蒙蒙的暖色。吹面风寒知深秋，莲子已被采收。云梦泽国之上，一汪汪浅水之下，莲藕应该长势良好。时下，那些躺伏水面的莲梗都很粗壮，连绵的莲叶也很肥大，可以想象那被摘下运走的莲蓬，也会是硕大的，莲子也会是饱满的。长在这个地方的莲子不会和其他地方的莲子一样，它们粒粒都怀揣故事——渔村、古镇、大湖，梭镖、渔叉、渔网、扁舟；贺龙、贺英、满姑、熊传藻、刘绍南、贺闯、彭国材、王治、李卜香、张孝贵、杨后宗等人的故事。谁吃了这里生长的藕和莲子，谁就会讲述他们的故事。
在连绵莲池的北头，靠近瞿家湾古镇的地方，我看见了一座红砖紫瓦龙檐的院落，这是渔民的住宅。院场上一座座莲米篓子，粉红的莲米堆在里面。原来，那些在湖里长大熟透的莲米都集中到了这里，还没有被运出去。那粒粒莲米都像是个个赤卫队员，聚集在湖岛的营地，等着韩英、刘闯的到来，好和入侵者决一死战。在浅水洼和大湖的中间地段，现在生长着大片的莲，那里曾是赤卫队的营地。那场发生在年秋的洪湖苏区保卫战，对于赤卫队员来说，是真正的殊死决战：10名英雄儿女永远再也无法投入战斗——他们牺牲了。医院旁边的多座合葬墓，一座墓就等于一个排。那些赢得鏖战最后胜利的赤卫队员们，一部分留下保卫家乡，大部分随贺龙率领的红二*团和任弼时率领的红六*团合编为红二方面*，于年9月走入红*二万五千里长征的行列。
年9月30日，在湖西岸，红*挥泪离开剅口，医院的伤病员和敌人在“清湖”中被抓捕的革命志士多人惨遭杀害。在那个时期的革命斗争中，剅口有0多名革命群众被无辜杀害，有多名赤卫队员和红*战士在这里英勇献身，仅剅口烈士园就掩埋了多名先烈的忠骨。在瞿家湾沿内荆河西上5公里的福田寺镇的柳关有“六角‘摆骨亭’”“万人坟墓群”“万人坑”等烈士墓地。他们是迄今世界上规模最大、人数最多、保存较好的红*无名烈士墓地。
洪湖，每一株莲都蕴藉着赤卫队员的*灵。他们在那期间牺牲了，倒在湖水中，血液溶入湖水，筋骨融入淤泥。湖、莲能和他们没有关系吗？他们隐身于莲，继续站在那里，守卫着自己的家园和亲人，造福后人。“玉骨冰*冠百花，霓裳云锦亮风华。嫦娥奔月天流彩，王母回宫水映霞。绿盖能当西子伞，红幢可作贵妃纱。日分双影呈联壁，频送馨香到万家。”
我在想，前些年大兴网箱养鱼，湖畔挖掘精养鱼塘，当地*府却从来没有把莲迁出，让它们继续在这里生长，使人心里感到很安慰。尤其是那些牺牲了的赤卫队员，他们在回来的时候，看到的不是空空荡荡的浩淼或遍泊箱网。湖岸有这么多人在居住，大部分渔民是他们的后裔。看到自己的子孙还住在湖里，他们会觉得并没有失去湖，没有失去家。当子孙种下的莲长出来的时候，他们已经忘却了牺牲时的疼痛——身体和灵*自由行走在湖里。
有的赤卫队员就安心地做了一株藕，“天涵地藏吸精华，耘泥化腐植神奇；中通外直西施臂，脆嫩香甜溢馥津”。在一节藕里，他们结束了那么多年的游荡，感到安全，并且不为湖乡的家人担心了。有的赤卫队员化作了一柱莲梗。你要细看那些长在浅水泊的莲梗，刚毅如擎天柱站立着，内中接通了泥、水、阳光和空气的互动——立地顶天，那分明是一支支“出污泥而不与泥同调”且屹立、昂扬的“红缨枪”。有的赤卫队员选择化作了一盘莲叶，虔诚地捧接着阳光、雨露，在藕耘泥、莲房孕子的时候，随着一丝儿风，输送到了莲米和藕节里。在一束莲叶里，结束了那么多年的漂泊，舒爽地随风摇曳舞翩跹。有的赤卫队员选择做一朵莲花。那些开在洪湖的莲花比哪里的莲花都开得艳丽，净白、粉红、乳白各色脸庞，笑在绿丛中，就这样“在场即绽放，谢了也飞扬”，绘就大自然的嘉年华，给父老乡亲永远灿烂的微笑。有的赤卫队员选择做一尊莲蓬。那些长在洪湖的莲蓬，就是比别的地方的莲蓬壮实。尤其是曾经短暂别离地球、远游回归后有了“太空莲”的名号，更加盈硕。大多数赤卫队员选择化作了莲蓬。莲蓬有柔韧的莲房外墙，有那么多层瓤，一丝丝交织包裹。如果一个赤卫队员选择做莲蓬里的莲子心，那么就还有莲衣把他团团围裹了，再由两瓣莲米肉把他严严实实地捧着。那莲房外墙油楞且刚柔相济的薄薄的一层皮，莲瓤柔柔绵织，莲衣密封包裹，莲子米劲道十足地左右合护，这么一圈圈、一层层，连大刀也砍不进来，连子弹也射不进来了。当那些在战场上阵亡的赤卫队员回到湖里的时候，他们选择做了莲子芯。莲芯里暖和安全，有层层相叠的莲房护卫，把惨烈的战争、砍刀和子弹挡在了外面。
莲，洪湖莲，“蝶舞衔粉香，鱼飞吞珠净，阳烈映柔软，泥浊润可爱”。（“一香、二净、三柔软、四可爱”为佛经赞莲之词）曾经有一次陪父亲看莲，父亲看莲的眼神，柔和而宁静，就像看子孙或长辈。父亲喃喃地说：“你看这些莲，逝去了的人回归、融入泥土，会被吸收变成莲，陪着后人成长。所以啊，我们世世代代与莲共生共舞，‘相看两不厌’。”父亲的声音极有穿透感，如湖上所有事物发出的声响一样，空旷直接，在湖面上擦着莲叶飘过，低回有力，直抵心窝。
尘埃无言自成史！当年赤卫队员誓死捍卫着这里，即便战死沙场也死而无憾、视死如归，原来每株莲都可能是先人，是一支赤卫队。那在水面之上、水中、淤泥里多维生长的莲的叶梗果实，都是赤卫队员们的骨质和精血生发的新质。他们安息于此，在他们的后辈亲人们一茬茬的收、种间，享受着亲人团聚的欢乐，以及生命轮回的悸动。
水是有说有笑的，莲是有情有义的。我顺着湖岸行走，人们在忙于“打秋”——一张张地收叠着，一摞摞堆积如山的莲叶，打包后行将南输与北运。美食里，南国都市的包蒸糯米鸡、北方蒙古包里的“草原鲍鱼”，莲叶是它们的菜衣呢！这莲叶，刚露尖尖角时，已是上好的茶料，舒展开的嫩叶是热炒鲜蔬。而秋风熏刮之后，它吸收了一春、一夏、又一秋的养分，成为了入味佳肴的菜衣。这些秋叶都收割完了。走着走着，湖湾一泓洼角处，我发现了几株被“秋客”遗漏的莲叶。因为别的莲叶都被收割拎走了，剩下的几株忽然获得了广阔的生长空间，它们在快速长大，不是往高长，而是叶茎延展向方圆八方长。它们长成盘面很大、叶片肥厚的莲叶。
“灵*是一只莲，它热爱自由。”原来，一株小小的莲叶在这自由的秋天里仍呈现出如此顽强的生命力！我很少见到这么肥大、霸气的深秋莲叶，不见秋萧的萎蔫，而是更泛嫩绿，麾下还抚慰着几丛新冒出的莲簪。我猜它们原来长在众多莲叶的中间，被其他莲叶遮掩，无法长高，更无法长大。它们是那些莲叶间最小巧、低矮的，以至于主人在“打秋”时，它们都小得拿不上手，从指缝间遗漏了出来。当大批莲叶被割走，剩下的几株才终于见到了阳光，它们向四周伸展叶子，长成了这么一个个大圆盘。这些非常惊人的大圆盘在获得舒畅的呼吸之后，迅速输送养料，召唤它们的子弟追随至其身旁，合著新的“爱莲说”：“沉睡成了历史/腥风血雨不再是命运/自由的绽放/翠绿飞扬/天地欢畅/你是生命的永恒/你是永恒的生命。”
我第一次看见秋莲可以长成这个样，长成这样“第二春”的群落，这不正是赤卫队精神的体现与延续吗？那莲叶盘面上捧着的水珠晶莹透亮，随风飘摇摆滚。朗朗晴天，何见雨滴？昭昭映日，何来朝露？那分明是莲开心欢颜的泪珠儿在涌动，是片片莲叶笑向霞光天，那笑容像湖中的涟漪……深沉厚重的湖水露出笑容，稀疏的残莲吐出嫩绿，酣梦初醒的莲蓬，如婷婷娉娉的仙子，在摇，在舞，在笑；天上雁鸭群飞，水中鱼虾欢游；芦花洒银，蒿丛铺金；白帆点点，渔歌荡漾。四处野鸭和菱藕，稻花鱼米香满湖。这是英雄的创造：人人都说天堂美，怎比我洪湖鱼米乡。
其身与莲化，无穷出清新。听，韩英、刘闯和赤卫队员们在莲的翠影间欢笑，穿越了时间与空间。
莲梗一弯腰，天下尽为秋。“今又重阳，战地*花分外香”“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵”。放眼观天下，长江似一杆弯腰的“藤”，洪湖是“藤”间熟的莲——圣地莲！
本文原载于《时代报告》年第8期